enter “不二法門”一語出自《維摩詰所說經》。“二”意指相對、相待、差別;“不二”指超越相對、差別。 《維摩經》第九品叫「入不二法門品」,經中舉出世間法裏種種相對性,例如:生滅、垢淨、善惡、明闇, 以至有為無為、生死涅槃,等等相對法。維摩居士與諸菩薩討論怎樣才能超越這些相對問題之絕對答案, 有人認為不動、無念即入不二法門,有人認為不著於相、亦不住無相能入不二法門,而文殊菩薩以“於一切法無言無說、無示無識, 離諸問答,是為入不二法門。”最後維摩詰默然無語面對眾人,以顯示離語言文字是真入不二法門,乃至離諸概念才能泯絕差別對待, 悟入平等一如的境地。
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